齋號
齋號，又稱齋名、室名、庵號等，古時文人雅士常為書齋（書房）命名，顯示主人的家世、身世、里居、收藏、敬賢、篤學、志趣、退藏、修養、祈愿。可以是自己所取亦可為親友所提，甚至是皇帝所賜號，重點是唯自己所用的齋、庵、堂、室、亭、臺、樓、閣、簃、居、廬、園、山房、草堂、別墅等。他人所稱或傳說的讀書處，就不稱作室名，如西漢司馬相如的「長卿石室」。
歷史沿革
最早命「齋名」的紀錄，大概是三國時代，曹魏中山王曹袞的「遂志堂」。
而後齋名逐漸成為一種自己的別號，如洪邁的「容齋」、辛棄疾的「稼軒」、袁枚的「隨園」、陸游的「老學庵」、呂坤的「喜聲館」、鄭板橋的「病梨閣」、朱國禎的「湧幢亭」、梁啟超的「飲冰室」、高翥的「信天巢」、羅思孚的「靈霧臺」、趙烈文的「能静居」、徐世昌的「晚晴簃」、黃遵憲的「人境廬」、王闓運的「湘綺樓」、劉銘傳的「大潛山房」、紀曉嵐的「閱微草堂」、醇親王奕譞的「退潛別墅」等。
室名、齋號因多出於典故，很容易撞名，如「棣華堂」出自語本《詩經．小雅．常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。」或 《晉書》：「載協飛芳，棣華增映。」，「棣華堂」自古就有十多位文士以此為室名齋號，如宋代孫彥，元代曾昭，清代馮瑞等，而棣華堂所表達的意涵不言而喻。
不只中國，汉字文化圈的文人雅士也常常會取庵號，如朝鮮國的大臣韓明澮就稱狎鷗亭，日本伏見奉行小堀遠州稱孤蓬庵。
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