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科學方法的幾個步驟^[1]

科學方法（英语：scientific method）指的是檢查自然現象、獲取新知識或修正與整合先前已得的知識，所使用的一整套技術。^[2][3]為了合乎科學精神，這方法必須建立於收集可觀察、可經驗（empirical）、可量度的證據，並且合乎明確的推理原則。^[4]梅里亞姆-韋伯斯特辭典如此定義：^[5]

科學方法是一種有系統地尋求知識的程序，涉及了以下三個步驟：問題的認知與表述、實驗數據的收集、假說的構成與測試。

科學方法是一種持續不停的過程，通常其最初步驟是仔細觀察大自然，人們天生就有一種摘三問四的習性，他們時常會對於周遭現象想出一些奇奇怪怪的問題，進而發展出一些假說來解釋這些問題。最好的假說會導致能被多樣檢試的預言。基於檢試的結果，被檢查的假說可能需要加以改善或遭到毅然駁回。這整個循環，從預測、檢試到改善，可能會重複多次，甚至會無限期地重複，直到假說被改善到能夠給出預測符合檢試的數據，這時，就可宣布一個科學理論出爐了。^[1]

科學方法即是適切的驗證方法，所以在完整科學研究，以科學態度由動機發起，目的求其「真｣、「實｣、「存」、「在」之結果，於科學精神透過科學的過程方法，最後結果證實或證明。也就是說科學性強調的，係為過程與結果互為的真實程度。^{[來源請求]}

概述

科學方法涉及到很多步驟，首先，需要觀察大自然並且對於自然現象提出有意義的問題，然後再想出假說來解釋自然現象，之後設計實驗來檢驗這些假說，核對從這些假說所給出的預言是否正確無誤。為了要防範在做實驗時發生錯誤或誤解，這些步驟必須具有可重複性。一個假說在被學術界廣泛接受之前，必須先通過科學方法的嚴格驗證，以有條有理的方式來將理論結果與實驗數據互相比較。只有當理論結果和實驗數據互相吻合時，這假說才能被學術界接受。涉及比較廣泛學術領域的理論，可能會融合許多獨立推出的假說在一起，配搭一致、相輔相成。通過嚴格檢驗的理論，又可以觸類旁通，幫助形成新假說，或者設定其它假說的上下文。^[1][6]

為了減少獲得偏差結果的機會，科學研究通常是要越客觀越好。所有測量數據與實驗程序都必須詳細紀錄，存檔於安全的資料庫，並且可供適當學者共享。這樣，適當學者可以仔細檢查，通過複製實驗來核對結果。這種行為方式，稱為充分公開（英语：full disclosure），容許建立這些數據在統計學的信度。^[7]

科學方法於研究過程,客觀性需可重複再現,但研究者於科學精神的研究過程,不該主觀性預見研究結果具「再現性｣。^{[來源請求]}

以同一研究者重複再現過程而言，只能作
1.平行性:「相同研究者，在前提一致，操作步驟一致的情況下，進行多個平行模型或標的間的結果對照偏差｣。
2.重複性：「相同研究者在前提一致，操作步驟一致的情況下，在一段時間對同一標的或模型，重複測定結果之間的對照偏差｣。
所以研究者立場上，是不該預見「研究結果具有再現性｣，如果預見知道，研究恐失真實，也沒研究意義或價值。
若「研究結果具再現性｣,對第三者「再現性｣驗證而言，也就是「不同的研究者,在前提一致，操作步驟一致的情況下，能夠得到相同的結果」。如此,科學將被畫地自限於部分類別項目，研究者將限縮研究主題於模型或理論驗證之結果，又若驗證結果具有「再現性｣，但時空及主客體條件可能不同，產生現象結果不一定相同，所以不該「研究結果具有再現性｣，需「研究結果具有真實及存在性」。如此，如：社會科學與應用科學，也方能相對符合科學定義：「科學在認識自然的不同層面上設法解決各種具體的問題，強調預測結果的具體性和可證偽性」，因發現或創造之「存在」，有過程與結果之「真實」，而有具體性和可證偽性，那定義所認知的自然就必須含偶然或必然的相關。在分析-綜合區別中，邏輯實證主義者相信，「只有必然為真的命題才是分析的」，係經驗過程的分析，證結果為必然。

   科學驗證是過程重要還是結果重要，重要是時空上存在，因為真實必有存在，只有發現或創造「存在｣才能驗證「真」、「實」，也純屬自然的存在，「自然就好，何必勒?｣只因證明自然的存在、科學的合理真實，為科學之根本價值意義。

相關命題及因果理論會發現：偶然或必然的現象，由區別切入而成立，不變驗「真」(已成理論，經驗真、實證而為真實)。偶然或必然的發生，亦含偶然與必然的「真」、「實」致因。偶然與必然也是自然。若以「存在」的事實命題時，已現「實」，當然從任何區別理論切入，皆為合理「驗真」之分析或綜合的命題。如；社會人文類科研究「存在」現象，分析驗「真」，並具現「實」之合理，而為科學驗證的「真實」。只有必然為真的命題才是分析的，因有了過程的求「真」而為必然，類似於「山是山，水是水」的求真邏輯與證實；縱有「山不是山，水不是水」的驗「真」過程，最後不影響「山是山，水是水」的必然結果，證明現「實」，純屬命題的「真」，只是檢查「自然」現象的「實」。假設結果具有過程分析不爭的「真」，已有現象結果的「實」當然過程方法不影響其必然為實。但過程方法失真，當然影響結果不具真實。若過程方法及結果驗證為真實，已剩科學的價值或意義及自然的存在。

故科學過程、結果真實不虛，唯有「存在｣的思考過程，才是研究者於時空上的科學價值意義。相關科學分科中的試驗或實驗現象，經環境改變時空不同，會有結果無法「再現性」可能，例如;社會人文科學對問題的發現與驗證，解決或解釋，可能因時空改變，致試驗或觀察的現象消失不具結果「再現性」，只是驗證於再現的假說或理論、只是科學的應用，只是利用科學方法，驗證自然的存在。問題解釋與解決的「存在」研究也可能無法具「再現性」，但實屬自然。科學強調結果「再現性」，若失去，人類就無需科學的依賴，因為一切只是自然存在或消失，自然就好，無需狹義的將科學研究強調於結果具「再現性」，反而是理論或過程方法具「再現性｣，還具真實存在價值或意義。「實現驗證」為「理論驗證」、「模型驗證」之再現性實踐與實現的應用。如一門科學果樹，根本理論相同，過程方法的枝枒再現，才有結果呈現而明實，再現的是假說或理論，存在的是過程方法，結果真實是因枝枒發展根本的存在。

參考文獻

相關條目

• 經驗主義