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徐孚遠;
	; ; 《松江邦彦图》之徐孚遠像; ;
	; ; 大明左副都御史;
籍貫;	; 直隸華亭;
族裔;	漢族;
字號;	字闇公，號復齋;
出生;	; 萬曆二十七年十一月二十五日; （1600年1月10日）; 直隸華亭（今上海市松江區）;
逝世;	; 永曆十九年五月二十七日; (1665年7月11日）; 廣東饒平縣;
配偶;	妻姚氏、側室戴氏;
親屬;	; 曾祖父徐陟、祖父徐琳、父徐爾遂。母顧氏、繼母趙氏; 徐孝先、徐世威、徐永貞（子）;
出身;
	; ; 崇禎十五年壬午科舉人; ; ;
著作;
	; ; 著有《钓璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史猎俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》；與陳子龍合著《史部史記測義》；陳子龍、夏允彝、李雯、彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷合编有《几社会义集》7集等; ; ;

徐孚远（1600年1月10日－1665年7月11日），字闇公，號復齋，直隸華亭（今上海市松江區）人，明末诗人、政治人物，舉人出身。與沈光文與張煌言並稱東寧三子。

生平

南京刑部右侍郎徐陟的曾孙。七歲通《春秋》、《國語》之書，有一次在家塾裡，一位族兄錯把“蠻夷”二字寫成“夷蠻”，遭到塾師大聲喝斥，徐孚遠卻說：“無害也，咎在周內史引人過犯。”塾師於是也想到有“夷蠻”這一說法，便愧疚的說：“記誦稍疏，乃為豎子邊鼓撾人。”^[2]崇祯二年（1629年）與陈子龙、夏允彝、彭宾、杜麟徵、周立勋等人组成文社畿社^[3]。崇禎十二年（1639年）鄉試落第。崇禎十五年（1642年）中應天府鄉試舉人。南明弘光元年（1645年）五月，多铎派参将洪恩炳入驻松江，徐孚远與好友夏允彝、陈子龙、张密等人，计议起兵抗清，集數百忠义之士，由夏允彝写信与吴淞总兵吴志葵聯絡，自吴淞江入淀、泖，窥苏州^[4]。同年（1645年）冬，在福建娶戴氏^[5]。永历十二年（1658年）永历帝命徐孚远为左副都御史。永历十五年（1661年）追随郑成功到台湾，與沈光文及張蒼水等人並稱東寧三子。永曆十九年（1665年）三月，結識鄭郊。同年五月二十七日，痛哭而卒。張密、鄭郊料理其後事。後歸葬松江^[6]。

著作

有《钓璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史猎俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》；與陳子龍合著《史部史記測義》；陳子龍、夏允彝、李雯、彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷合编有《几社会义集》7集等。

註釋

^ 《泉州府志》謂卒於厦門曾厝垵。《鮚埼亭集》、《南疆逸史》、《鷺江志》均謂其卒於台灣。

^ 清·陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：“先生天性沈敏，篤志力學，精力過人，晝夜不倦。經史百家之言，一覽成誦。是年，有族兄某寫蠻夷為夷蠻，師呵叱之。先生曰：無害也，咎在周內史引人過犯。師悟曰：記誦稍疏，乃為豎子邊鼓撾人。”

^ 清·杜登春，《社事始末》（卷1）：“天如、介生有‘復社國表’之刻。復社，興復絕學之意也。先君子與彝仲有‘幾社六子會義’之刻。幾者，絕學有再興之幾而得知幾其神之義也。兩社對峙，皆起於己已之歲。余以是年生。生之時，作湯餅，兩郡畢賀；社事之有大會，自賀余生始也。婁東、金沙兩公之意主於廣大，欲我之聲教不訖於四裔不止。先君子與會稽先生之意主於簡嚴，惟恐漢、宋禍苗以我身親之，故不欲並稱復社，自立一名，盡取友會文之實，幾字之義，於是寓焉。六子者何？先君子與彝仲兩孝廉主其事，其四人則周勒卣先生立勳、徐闇公先生孚遠、彭燕又先生賓、陳臥子先生子龍是也。”

^ 清.溫睿臨，《南疆繹史》（卷25）：“志葵与参将鲁之玙率舟师三千，自吴淞江入淀、泖，窥苏州。”

^ 《鮚埼亭集》徐闇公傳後：戴氏者，從亡總兵戴某女也。與闇公善，謂闇公文弱，風濤戎馬，難以自全，而其女有文武才，以妻闇公。戴戎裝握刀上陣，艱維奔走，卒賴其力以免。闇公卒於潮，戴上書州守，乞負骨歸葬，許之。乃與其仲子永貞扶櫬歸松江，與闇公前妻姚，同志相守以死。至今松江人傳其戎服遺像。

^ 清.陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：“永歷十九年康熙四年乙巳六十七歲。三月，始識鄭牧仲郊。五月二十七日，痛哭而卒。張子退密、鄭牧仲經紀其喪。”

參考書目

陳乃乾，《徐暗公先生年譜》

杜登春，《社事始末》

溫睿臨，《南疆繹史》

外部連結

徐孚远的分析

東寧三子
沈光文 - 徐孚遠 - 張煌言

畿社六子
徐孚遠 - 陳子龍 - 夏允彝 - 杜麟徵 - 彭　賓 - 李　雯

[1] 《泉州府志》謂卒於厦門曾厝垵。《鮚埼亭集》、《南疆逸史》、《鷺江志》均謂其卒於台灣。

[2] 清·陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：“先生天性沈敏，篤志力學，精力過人，晝夜不倦。經史百家之言，一覽成誦。是年，有族兄某寫蠻夷為夷蠻，師呵叱之。先生曰：無害也，咎在周內史引人過犯。師悟曰：記誦稍疏，乃為豎子邊鼓撾人。”

[3] 清·杜登春，《社事始末》（卷1）：“天如、介生有‘復社國表’之刻。復社，興復絕學之意也。先君子與彝仲有‘幾社六子會義’之刻。幾者，絕學有再興之幾而得知幾其神之義也。兩社對峙，皆起於己已之歲。余以是年生。生之時，作湯餅，兩郡畢賀；社事之有大會，自賀余生始也。婁東、金沙兩公之意主於廣大，欲我之聲教不訖於四裔不止。先君子與會稽先生之意主於簡嚴，惟恐漢、宋禍苗以我身親之，故不欲並稱復社，自立一名，盡取友會文之實，幾字之義，於是寓焉。六子者何？先君子與彝仲兩孝廉主其事，其四人則周勒卣先生立勳、徐闇公先生孚遠、彭燕又先生賓、陳臥子先生子龍是也。”

[4] 清.溫睿臨，《南疆繹史》（卷25）：“志葵与参将鲁之玙率舟师三千，自吴淞江入淀、泖，窥苏州。”

[5] 《鮚埼亭集》徐闇公傳後：戴氏者，從亡總兵戴某女也。與闇公善，謂闇公文弱，風濤戎馬，難以自全，而其女有文武才，以妻闇公。戴戎裝握刀上陣，艱維奔走，卒賴其力以免。闇公卒於潮，戴上書州守，乞負骨歸葬，許之。乃與其仲子永貞扶櫬歸松江，與闇公前妻姚，同志相守以死。至今松江人傳其戎服遺像。

[6] 清.陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：“永歷十九年康熙四年乙巳六十七歲。三月，始識鄭牧仲郊。五月二十七日，痛哭而卒。張子退密、鄭牧仲經紀其喪。”

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徐孚遠
《松江邦彦图》之徐孚遠像
大明左副都御史
籍貫	直隸華亭
族裔	漢族
字號	字闇公，號復齋
出生	萬曆二十七年十一月二十五日（1600年1月10日）直隸華亭（今上海市松江區）
逝世	永曆十九年五月二十七日 (1665年7月11日）廣東饒平縣^[1]
配偶	妻姚氏、側室戴氏
親屬	曾祖父徐陟、祖父徐琳、父徐爾遂。母顧氏、繼母趙氏徐孝先、徐世威、徐永貞（子）
出身
崇禎十五年壬午科舉人
著作
著有《钓璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史猎俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》；與陳子龍合著《史部史記測義》；陳子龍、夏允彝、李雯、彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷合编有《几社会义集》7集等