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楊慎
清·顾沅辑《古圣贤像传略》十六卷之《杨文宪像》
大明翰林院修撰
籍貫	四川新都
族裔	漢族
字號	字用修，號昇庵，別號博南山人
諡號	文憲（天啟年間追諡）
出生	弘治元年十一月初六日 （1488年12月8日） 京師
逝世	嘉靖三十八年七月六日 （1559年8月8日） 云南永昌卫
配偶	黄娥
親屬	楊春（祖父） 楊廷和（父） 黃氏（母） 黃惠端（阿姨）[1] 余承勛、劉大昌（妹婿）
出身
正德六年辛未科進士及第
著作
《滇程記》、《丹鉛總錄》、《古音獵要》、《全蜀藝文志》、《春秋地名考》等

杨慎（1488年12月8日－1559年8月8日），明朝官員、作家。字用修，號升庵，別號博南山人、博南戍史，諡文憲，四川新都縣（今成都市新都区馬家鎮升庵村）人，祖籍江西廬陵，為內閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。

大禮議事件中，因率領百官在左順門求世宗改變皇考，而遭貶雲南，終老於戍地。现成都市新都区仍存有其私家园林升庵桂湖，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。

生平

杨慎為湖廣提學僉事楊春之孫、吏部尚書、武英殿大學士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生於京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩。十二歲，寫成《古戰場文》、《過秦論》，眾人皆驚。進京後，寫《黄叶诗》，为李东阳所赞赏，让他在自己门下学习。明武宗正德六年（1511年）中式辛未科殿試一甲第一名（状元），赐进士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實錄》，得到蔣冕、費宏讚賞。

正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉。^[2][3]

明世宗即位，被召至京師，起用任經筵講官，并經常講述《舜典》。^[4]嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發，楊慎與王元正等二百多人伏於左順門，撼門大哭，自言“國家養士百五十年，仗節死義，正在今日。”世宗下令將眾人下詔獄廷杖，當場杖死者十六人。十日後，楊慎及給事中劉濟、安磐等七人又聚眾當廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍。^[5]

描繪楊慎謫戍生活的明陈洪绶《升庵簪花图》

楊慎動身前往戍地雲南永昌衛。從前其父廷和當國之時，曾經裁撤錦衣衛冗員，有懷恨在心者趁機埋伏在途中，伺機加害楊慎。楊慎有所準備，處處小心。馳騁萬里，到達雲南之後，幾乎一病不起。^[6]

兩年後，楊廷和生病，楊慎得以短暫回家探視，其父病愈後又返回永昌。不久，率家奴協助平定尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂。嘉靖八年（1529年），楊廷和病逝，楊慎獲准歸葬其父。此後，或暫回四川，或在雲南省城，或停留於永昌，在各地均得到地方官員善待。居雲南三十餘年。^[7]

世宗因大禮議之故，對楊廷和、楊慎父子極其憤恨，常問及楊慎近況，大臣則回答楊慎“老病”，世宗才稍覺寬慰。楊慎聽聞此事，更加放浪形骸。^[8]常縱酒自娛，遊歷名勝。《樂府紀聞》稱他“暇時紅粉傅面，作雙丫髻插花，令諸妓扶觴游行，了不為愧。”終世宗一世，六次大赦，楊慎終不得還，按明律年滿六十歲可以贖身返家，但無人敢受理。楊慎年近七旬時，曾返回瀘州短住，不久又被巡撫派人押解回永昌。

嘉靖三十八年（1559年）七月六日，楊慎在戍所逝世，年七十二歲。臨終云：「臨利不敢先人，見義不敢後身」。慎去世後，當時巡撫雲南的右副都禦史游居敬命人為其殯殮入棺，還葬故鄉新都。^[9]明穆宗隆慶初年，追贈光祿寺少卿，明熹宗天启時追諡文憲。^[10]

著作

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楊慎

杨慎投荒多暇，書無所不覽，“奮志誦讀，不出戶外”。《明史》稱其：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。詩文外，雜著至一百余種，并行于世。”又善彈琵琶。其最具盛名的長篇彈唱敘史之作為《二十一史彈詞》，第三段“說秦漢開場詞”的《臨江仙》乃千古絕唱：

杨慎主要著作有《滇程記》、《丹鉛總錄》、《丹鉛雜錄》、《南詔野史》、《古音獵要》、《全蜀藝文志》、《春秋地名考》等。^[11]

註釋

參考文獻

• （清）張廷玉，《明史》，中華書局點校本

外部連結

• 最大樹齡500年！ 成都三條百年藤蔓纏出壯觀百米長廊


• 英譯 楊慎 臨江仙