羅馬的聖老楞佐













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聖老楞佐

Interior of Chiesa dei Gesuiti (Venice) - left nave - The Martyrdom of St Lawrence - Titian.jpg
聖老楞佐的殉道(英语:The Martyrdom of Saint Lawrence (Titian))
由提香所作 (1558)

殉道、執事
出生
約225年
西班牙省 韦斯卡 (現今的西班牙)
逝世
258年8月10日
羅馬
敬礼於
天主教會、東方正教會、普世聖公宗、路德宗
主要朝聖地
羅馬的城外圣老楞佐圣殿
瞻礼
8月10日
象徵(英语:Saint symbolism)
通常手裡握著烤架(英语:gridiron (cooking))以及穿著執事法衣(英语:Dalmatic)
主保
羅馬, 鹿特丹, 比尔古 (马耳他), 韦斯卡 (西班牙), 聖勞倫斯, 聖保祿城, 聖洛倫佐區 (菲律賓)(英语:San Lorenzo, San Pablo City), 戈佐岛, 加拿大, 斯里蘭卡, 喜劇演員, 圖書館員, 學生, 礦工, 制革工人(英语:Tanning), 大廚, 燒烤者

羅馬的聖老楞佐(拉丁語:Laurentius,意為“戴月桂的人”;約225年–258年),又譯為聖羅倫斯(聖公會譯名)、聖勞倫斯或聖洛倫佐,是早期羅馬教會教宗西斯笃二世在位期間七位執事之一,負責管理教會的財產,周濟窮人。老楞佐在公元258年羅馬皇帝瓦勒良針對基督徒的迫害中殉道而死。老楞佐是被放置在烤架(英语:gridiron (cooking))上熏烤致死的,他的殉道故事非常有名。


自從公元四世紀起,老楞佐成為教會中最著名的聖人之一,他的名字列在彌撒經中。他的紀念日位於8月10日。[1]




目录






  • 1 生平


  • 2 殉道


  • 3 列聖品


  • 4 參見


  • 5 參考文獻


  • 6 外部連結





生平


聖勞倫斯被認為出生在韋斯卡,在阿拉貢地區的一個城鎮,曾經是羅馬的Hispania Tarraconensis省份的一部分。殉教者Orentius和Patientia傳統上被認為是他的父母。


他遇到了未來的教皇Sixtus II,他是希臘裔,是Caesaraugusta(今天薩拉戈薩)最著名和最受尊重的教師之一。最終,兩人都離開西班牙去羅馬。當西斯圖斯在257年成為教皇時,他命令聖勞倫斯作為執事,雖然勞倫斯還年輕,他被指派為在父權教會中服務的七個執事中的第一位。因此,他被稱為“羅馬的archdeacon”,一個極大的信任的位置,包括教會的財寶和財富的照顧和在窮人中分配施捨。


迦太基主教St Cyprian指出,羅馬當局製定了一項規範,根據該規範,所有被譴責的基督徒必須被執行,而他們的財產被帝國財政所沒收。八八年八月初,瓦萊里安皇帝頒布一項法令,規定所有主教,牧師和執事都應立即死亡。 Sixtus於258年8月6日在聖卡利斯圖斯公墓被捕,同時慶祝禮拜儀式並立即執行。


在Sixtus死後,羅馬的司令要求聖勞倫斯交出教會的財富。聖安布羅斯是聖勞倫斯要求三天聚集財富的故事的最早來源。他迅速工作,盡可能多地向窮人分發教會財產,以防止被財政部佔領。第三天,在一個小代表團團長的陪同下,他向自己介紹了自己,當他命令放棄教會的寶藏時,他提出了窮人,殘疾人,盲人和痛苦,並說這些是教會的真正寶藏。一個帳戶記錄他向州長宣布:“教會真正富有,比你的皇帝豐富得多。這種蔑視的行為直接導致了他的殉難,並可以與科內利亞的平行的羅馬故事比較。


8月10日,聖勞倫斯,七個執事中的最後一個,遭受了烈士的死亡。



殉道


依照教會傳統紀載,聖勞倫斯在米蘭達的聖洛倫索被判刑,監禁在豐特的聖洛倫索,並在帕尼斯佩納的聖洛倫佐被殉職。 Philocalus的年曆354年提到,他被埋在Via Tiburtina在Cyriaca Catacomb 由希波利圖斯和賈斯汀的判決,一個長老。殉道的早期來源之一是Aurelius Prudentius Clemens在他的Peristephanon,Hymn II的描述。


一個著名的傳說從最早的時代就一直存在。作為羅馬的執事,聖勞倫斯被指責教會的物質物品和向窮人分發施捨。米蘭的聖安布羅斯說,當聖勞倫斯被要求教會的珍寶,他提出了窮人,他把他的財富劃分為施捨。“在這些窮人看來,我答應給你們的寶藏,我將加上珍珠和寶石,那些寡婦和奉獻的童女,這是教會的冠。”該官長如此生氣,大鐵格子準備,在它下面有煤,並且勞倫斯的身體放置在它(因此聖勞倫斯與烤架的協會)。在殉道者遭受了很長時間的痛苦後,傳說的結尾,他做了他著名的開朗的話:“我做得好,把我過來!”從這得到了他的廚師,廚師,和喜劇演員。


一些歷史學家,如帕特里克·希利,認為聖勞倫斯如何被殉道為“不值得信任”的傳統,因為緩慢的揮之不去的死亡不能與關於主教的法令中包含的明確命令相協調,牧師和執事,這通常意味著斬首。“傳統出現的理論是由Pio Franchi de Cavalieri提出的,他假定這是一個錯誤的轉錄,偶然遺漏的字母“p” - “通過它宣布一個烈士 - passus est的死亡的習慣和莊嚴的公式”[他遭受的,也就是說,是被燒死的] - 讀了assus est [他被烤了] 自由主義者利用獨立於現有傳統的來源和關於勞倫斯的法令,使用關於他的passus est,同樣的術語,它用於教皇SixtusII(在同樣的迫害中斬首殉職)


康斯坦丁我據說已經建立了一個小的演說家,以紀念聖勞倫斯,這是站在七世紀羅馬烈士的墳墓的行程。教皇Damasus我重建或修復教堂,現在的聖洛倫佐福羅萊穆拉,而聖洛倫佐在潘尼斯佩納的小教堂建於他的殉教的地方。殉道的柵欄被教皇Paschal二世放置在聖盧倫索教會在盧西納。



列聖品



參見



  • 羅馬天主教聖人曆

  • 城外圣老楞佐圣殿

  • 埃斯科里亚尔修道院

  • 圣劳伦斯河

  • 圣洛伦索竞技

  • 圣洛伦佐



參考文獻





  1. ^ 拉丁文的羅馬天主教聖人歷:八月




外部連結








  • Henry Wace, A Dictionary of Christian Biography: Laurentius


  • Golden Legend: "The Life of Saint Laurence"

  • Leo I: Sermon on St Lawrence


  • [1] Church of Saint Lawrence, Birgu, Malta

  • Patron of Ampleforth Abbey, North Yorkshire







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