孝經
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《孝經 》是儒家講授孝道的書,全書一千八百多字,十三經中篇幅最短 ,但依然為一本獨立的經書。可見儒家對孝道的重視程度,視之神聖,故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味,而用於祈禱,驅邪,治病等。
目录
1 作者
2 簡介
3 注疏
4 外部連結
5 参见
作者
古人傳說此為孔子親撰,以告知曾子孝道的要義,或說曾子筆記孔子之言。但後人皆懷疑。清代纪昀在《四库全书总目》中是孔子“七十子之徒之遗言”。目前學界認為是秦、漢時的儒者所作。
簡介
《孝经》以孝為核心,闡發了儒家的倫理道德思想。在此書中肯定了「孝」是上天所訂的規範,指出孝是一個人品性的根本,國君可以用「孝道」治國,臣民可以用孝安身立家,保持地位和富貴。
書中首次將忠君和孝順連結起來,認為有「孝道」的人才能盡「忠」;書中還對不同等級的人規定了不同的行「孝」內容,比如天子的「孝」要博愛要能感化百姓;而卿大夫的「孝」要在行動、言語、服飾上都要合乎禮節,起到榜樣作用;而普通老百姓則需做到保重自己的身體、愛護自己的名譽,節省用度,使父母衣食無憂。
《孝经‧開宗明義章》曰:「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。
在中國古代,《孝經》對傳播和維護封建的倫理道德起了很大的作用,深受歷代君主推崇,為十三經中唯一獲皇帝(唐玄宗,唐朝)和(元仁宗,元朝)御注的書。《孝經》現存今文和古文兩種版本,今文較為流行。
注疏
外部連結
《孝經》中英文對照版
《孝經》全文在線閱讀(繁体中文)
莊兵:〈《呂氏春秋》所見《孝經》經句考述-兼論《孝經》的成立問題〉。
莊兵:〈敦煌吐魯番文獻展現的《孝經》今古文〉。
莊兵:〈《御注孝經》的成立及其背景──以日本見存《王羲之草書孝經》為線索〉。
呂妙芬:《孝治天下:《孝經》與近世中國的政治與文化》。
呂妙芬:〈做為儀式性文本的《孝經》:明清士人《孝經》實踐的個案研究〉。
呂妙芬:〈晚明士人論《孝經》與政治教化〉。
呂妙芬:〈做為蒙學與女教讀本的《孝經》——兼論其文本定位的歷史變化〉。
参见
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