尔雅
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《尔雅》乃中国最早的一部訓詁書,也是世界上现存最早的的单语言词典[1]。至今《尔雅》仍是后代考证古代词语時重要的一部著作。
《爾雅》原本只是純粹的一部詞典,與儒家並無關係,但後世儒家將其列入十三經中,使其成為儒家的經典著作。《汉书·艺文志》稱漢代重視經學,爾雅便是正宗的經學解釋書。書名中“尔”通“邇”,是“近”的意思;“雅”為“意为”之義,为官方语言,即“雅言”。“讀音尔雅”就是正確的至於語言、接近于則故訓的语言。[2]
《尔雅》为儒家之经典。唐朝时,是学馆生徒必读书之一[3],後便归类为训诂书,列位於十三经之中。清四庫全書中為經部。
目录
1 作者考
2 目錄構成
3 注疏
4 評價與影響
4.1 批評略覽
4.2 對周邊國家之影響
4.3 群雅之象
5 相關論著
6 相關
7 註釋
8 參考資料
作者考
它的作者历来说法不一。《漢書》只記錄《爾雅》三卷二十篇,未有姓名;張輯《上廣雅表》中指出了幾種猜測:「周公著爾雅一篇⋯⋯今俗所傳三篇爾雅,或言仲尼(即孔子)所增,或言子夏所益,或言叔孫通所補,或言𨙶郡梁文所考,皆解家所說⋯⋯疑莫能名也。」[4]
也就是說,《爾雅》大可能是一種故訓彙編。但唯周公所作之說是完全無根據的,以其中文字考慮,最有可能是周秦之際[5],漢武帝之前(即公元前二世紀之前),因為漢武時代已見《爾雅注》[4]。
目錄構成
唐朝以後《爾雅》被列入「經部」,成為了儒家經典之一。
班固在《汉书·艺文志》著录有《尔雅》3卷2三篇,唐朝以后将它列入“经部”。现存《尔雅》为19篇,与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同,而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。
現存十九篇為:
- 《释诂》——对古代同義詞的解释
- 《释言》——对动词和形容词等常用詞的解释
- 《释训》——對连绵词和词组及形容词和副词等情貌描述詞的解释
- 《释亲》——對亲属的称呼的解释
- 《释宫》——对宫室建筑的解释
- 《释器》——对日常用具、饮食、衣服的解释
- 《释乐》——对乐器的解释
- 《释天》——对天文历法的解释
- 《释地》——对于行政区划的解释
- 《释丘》——对丘陵、高地的解释
- 《释山》——对山脉的解释
- 《释水》——对河流的解释
- 《释草》——对花草的解释
- 《释木》——对树木的解释
- 《释虫》——对昆虫的解释
- 《释鱼》——对鱼类的解释
- 《释鸟》——对鸟类的解释
- 《释兽》——对动物的解释
- 《释畜》——对动物的解释
由于对古人的词语分类原则并不是很清楚,因此对前3篇诂、言、训之间的界限,现在并没有明确的认识,这3篇的解释也很模糊。13-19篇是对于生物的一些解释。但是其分类与现在很多地方差异很大,这主要是由于不同時代的觀點有別之故。例如“鼯鼠”由于会飞行,便将它归到释鸟中。
注疏
因爾雅解釋甚簡,其所涉及之許多語言知識不易為人理解,故之後出現許多注釋、考證爾雅之著作,如:
- 《爾雅註疏》——晉郭璞注《爾雅注》;北宋邢昺疏《爾雅疏》。十三經注疏之一。
- 《爾雅古注》——清馬國翰。
- 《爾雅正義》——清邵晉涵。
- 《爾雅義疏》——清郝懿行。
- 《爾雅草木蟲魚鳥獸釋例》——清王國維。
評價與影響
批評略覽
《爾雅》雖然於古代,是一本文人必讀經典,且是通往仕途之路上的必修課。但是如果從當代文字學之角度來評論,爾雅還是有缺點的,對於此點,歷代小學家皆有批評,在此引用王力之論點,為學者之參考[4]:
- 不明確多義,易誤解。比如《釋言》中有:「貽,遺也」,而《說文》中又有:「遺,亡也。」假使以貽字解釋亡,就將造成錯誤等。
- 不明確用處,易誤傳。比如恪、欽二字皆是「敬也」,而此詞性則不同,卻被一同羅列。諸如此類,還有同字多義也會造成誤會。
- 不明確定義,多訛合。
故而後人作書時,常常注意到這些點,進而有了改進,見朱駿聲之《說雅》、陳奐之《毛詩傳義類》等書。
《爾雅》被視為中國名物的不祧之祖。[6]而其對「名物訓釋方式和分類方式影響了後世訓詁學著作的編纂,從而形成了中國古代以爾雅及其嫡傳諸書為中心,旁及《方言》《釋名》及其各種專業書、類書等的名物研究系統。」[6]
對周邊國家之影響
在律令制下的日本(公元7世紀至10世紀),大學寮制度中將其作為與《昭明文選》和正史並列的文章道(紀伝道)之教科書。平安朝中期源順還受其影響編撰了和名類聚抄一書,至今仍是研究和訓和古漢語的重要材料。而到了江戸時代,又有仿者貝原好古作《和爾雅》(1694年)和新井白石作《東雅》(1719年,「東瀛爾雅」之意)。
群雅之象
后世还出了许多依假《尔雅》而写的著作,其謂「群雅」。大有:
- 託名孔鮒之《小尔雅》(抽自偽書《孔叢子》第十一篇)
三國魏張揖《廣雅》
宋朝陸佃《埤雅》
宋朝羅願《爾雅翼》,共三十二卷。[7]
明朝萬歷年間朱謀《駢雅》
明朝方以智《通雅》
清朝孔鮒《小尔雅义证》[8]
清朝王煦《小爾雅疏》[9]
清朝吴玉搢《別雅》
清朝洪亮吉《比雅》
清朝史夢蘭《疊雅》
清朝葛其仁《小爾雅疏證》[10]
清朝光緒十六年(1890年)宋翔鳳《小爾雅訓纂》[11]
清朝《小尔雅校证》
相關論著
以下是相關參考論著資料書目[註 1]:
晉郭璞注北宋邢昺疏:《爾雅注疏》
清邵晉涵:《爾雅正義》- 清郝懿行:《爾雅義疏》
馮漢驥:《中國親屬稱謂指南》
相關
許慎《說文解字》
註釋
^ 主要自何晉編著:《新編中國歷史文選》(附筆記),北京大學出版社,2007年,第218頁 之書目
參考資料
^ 金常政. 百科全书的故事. 北京: 北京图书馆出版社. 2005-03: 9. ISBN 7501326231.
^ 夏, 傳才. 《十三經概論》. 三民書局.
^ 《新唐书·选举志》
^ 4.04.14.2 王, 力. 《中國語言學史》. 香港: 中國圖書刊行社 (China Book Press). 1984: 17. ISBN 9620403282.
^ 郭, 沫若. 《甲骨文文字研究》. : 141.
^ 6.06.1 钱慧真,2006。《尔雅》的名物训释方式研究。现代语文 2006年 第12期。
^ 爾雅翼. 重編國語辭典修訂本. [2008-08-25] (中文(台灣)). [永久失效連結]
^ 小爾雅義證. 數位典藏聯合目錄. [2008-08-25] (中文(台灣)).
^ 查詢結果. 香港科技大學圖書館. [2008-08-25] (中文(台灣)). [永久失效連結]
^ 台灣全國圖書書目資訊網. 台灣全國圖書書目資訊網. [2008-08-25] (中文(台灣)). [永久失效連結]
^ 小爾雅訓纂. 中國古籍目錄. [2008-08-25] (中文(台灣)). [永久失效連結]
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